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Queremos que esta sección sirva para compartir algunas de las preguntas o consultas mas frecuentes que recibimos en nuestro correo con relación a la práctica de Zen Shiatsu y Nuad Bo-Rarn.
Quizás encuentre en alguna de ellas la respuesta a sus dudas y si no fuese asi, lo invitamos a que nos escriba a brillodelsol@hotmail.com y nos haga llegar su inquietud a fin de incluirla en esta lista.
Las que figuran a continuación son una serie de respuestas a temas relacionados con conceptos filosóficos, aplicaciones y técnicas que utilizan el Zen Shiatsu y el Masaje Tradicional Tailandés Nuad Bo-Rarn en su labor.
Preguntas sobre Zen Shiatsu
- La Medicina en Oriente y Occidente...
- Cómo funciona el Zen Shiatsu...
- Los distintos estilos de Shiatsu...
- El diagnóstico en el Zen Shiatsu...
- Los meridianos y sus funciones...
- Tratamientos durante el embarazo...
- Listado de Terapeutas en Argentina...
Preguntas sobre Nuad Bo-Rarn
- La Medicina en Oriente y Occidente...
- Las líneas Sen y sus funciones...
- Nuad Bo-Rarn o Masaje Tailandés...
- Tratamientos durante el embarazo...
- Listado de Terapeutas en Argentina...
Si no encuentra en esta sección la respuesta a sus dudas, lo invitamos a que nos escriba a brillodelsol@hotmail.com y nos haga llegar su inquietud a fin de incluirla en esta lista.
La Medicina en Occidente y Oriente
La Medicina Tradicional China considera basicamente que cualquier enfermedad se debe a un desequilibrio interno en el flujo de energia del cuerpo y que, en consecuencia, la salud puede recuperarse corrigiendo ese desequilibrio. Por su parte, la concepcion Occidental tiende a aproximarse a la enfermedad asumiendo que esta es causada bien por fuerzas externas, como virus o bacterias, o debido a una lenta degeneración de alguna habilidad funcional del cuerpo.
Ambos conceptos son alternativas válidas. La Medicina Occidental está basada en la filosofia cartesiana que representa al cuerpo como un sistema funcional y a la mente como otro. Acepta que cada uno de estos dos sistemas puede tener influencia en el otro, pero ve esencialmente a la enfermedad bien como algo fisico o como algo psicológico. La Medicina China ve al cuerpo como un todo, donde cada parte esta intimamente conectada con el resto y donde cada órgano tiene tanto una función fisica como una función mental.
Hasta el presente, los médicos y grandes compañias farmacéuticas internacionales han trabajado sobre la base de que existe 'un medicamento para cada enfermedad'. La aproximación filosófica subyacente tras esta idea es la de que una fuerza externa o química puede devolver la salud. Sin embargo, a pesar de que existen medicamentos de gran valor terapéutico, tanto la profesión médica como el público en general se han vuelto hoy mucho mas escépticos respecto del uso extendido de los fármacos químicos. Por ello esta es quizás, la mayor desventaja de la Medicina Occidental: su potencial para causar un daño mayor a la enfermedad que intenta combatir a través del uso de fármacos.
Por su parte, la Medicina Tradicional China sostiene que el cuerpo tiene la posibilidad y la habilidad para curar sus propias enfermedades si es direccionado correctamente. Todas las variantes de la Medicina China se basan en este principio, desde la Acupuntura a la Herbología, y raramente pueden causar algun daño serio siendo, en consecuencia, formas particularmente seguras de tratamiento. Asimismo, todas hacen un hincapie particular en el concepto de prevención de la enfermedad, en lugar de esperar que esta manifieste sintomas para hacer algo respecto de ella. A diferencia de la idea occidental generalizada de visitar al médico cuando uno esta enfermo, la concepción oriental es la de visitar al médico regularmente para mantenerse sano.
Aunque muchas de las explicaciones de la Medicina China son de alguna manera enigmáticas para los médicos occidentales, a lo largo del tiempo muchas de ellas parecen haber encontrado una base cientifica demostrable. En consecuencia, a pesar de sus conceptos radicalmente diferentes, sería razonable considerar a estos dos sistemas médicos como mutuamente complementarios en lugar de mutuamente excluyentes. Cada uno tiene sus propias ideas y métodos terapéuticos, cada uno puede beneficiar a los seres humanos de distinta manera y juntas, pueden ampliar las bases cientificas y filosóficas de la Medicina.
Para explicar como funciona el Zen Shiatsu desde el punto de vista de la Medicina Occidental, debemos centrarnos en el funcionamiento del Sistema Nervioso en el cuerpo humano. Este gran sistema se divide, a su vez, en dos grandes subsistemas denominados Sistema Nervioso Central (SNC) y Sistema Nervioso Autónomo (SNA) respectivamente.
Mientras que el primero está a cargo de toda nuestra actividad conciente, el segundo se encarga de coordinar todas nuestras respuestas inconcientes, tanto físicas como emocionales. Por su parte, los nervios de la zona simpática del SNA tienen el efecto de incrementar la actividad corporal mientras que los de la zona parasimpática la desaceleran.
Dado que uno de los objetivos del Zen Shiatsu es el de inducir al paciente a un estado de calma y relajación, necesita que las funciones corporales se reduzcan y lleguen a un estado de tranquilidad.
El terapeuta de Zen Shiatsu busca, a través de su trabajo con presiones y movilizaciones corporales, estimular esa respuesta parasimpática automática del SNA que permite que el paciente se relaje, se abra y no ofrezca resistencia a los cambios que suceden, pero que al mismo tiempo conserve la conciencia sobre lo que le esta ocurriendo.
Este estado por el que pasamos dos veces al dia, se conoce como 'estado alfa' y permite la unificación sencilla entre cuerpo y mente, ya que es la fase transitoria de relajación entre el momento en que nos acostamos y el instante en que realmente nos dormimos o cuando pasamos del sueño profundo al despertar total. En ese momento estamos semi inconcientes, advirtiendo y registrando lo que pasa a nuestro alrededor, pero limitandonos a observar sin participar del entorno en forma activa.
Los distintos estilos de Shiatsu
Shiatsu es el nombre genérico a través del cual se denomina a la técnica tradicional de terapia de manipulación japonesa nacida a principos el siglo XX, pero cuyas raíces pueden rastrearse muchos miles de años en el pasado.
Como en todas las manifestaciones de la cultura humana, esta técnica ha desarrollado distintos estilos y filosofías de trabajo segun la personalidad y enfoque de cada uno de los Maestros que lo han difundido.
Cada uno de ellos ha hecho su propio aporte personal al cuerpo de conocimientos y práctica del Shiatsu tradicional, por lo que resulta dificil hacer una definición absoluta de las similitudes y diferencias existentes entre ellos.
Por otro lado, es esta diversidad y constante evolución la que mantiene al Shiatsu vivo y hace posible aplicarlo en el mundo moderno, mientras sigue conservando sus elementos y bases tradicionales de diagnóstico y tratamiento.
Trataremos de referirnos brevemente a cada uno de las estilos más difundidos y reconocidos en el mundo actualmente. Si desea conocer más sobre la evolución histórica de la terapia Shiatsu, haga click aquí.
Shiatsu Namikoshi
Estilo de Shiatsu creado por el Maestro Tokujiro Namikoshi (1905-2000) a mediados del siglo XX. Este es el único estilo de Shiatsu reconocido oficialmente por el Ministerio de Salud del Japón, quien lo adoptó oficialmente en el año 1955. Su técnica combina formas de digitopresión hecha con pulgares y palmas, asi también como estiramientos.
Si bien su práctica utiliza los puntos tradicionales de la Medicina China, en su esfuerzo por obtener el reconocimiento del Shiatsu en el mundo occidental después de la 2da Guerra Mundial, Namikoshi relacionó estos puntos con referencias anátomicas de la Medicina occidental, manteniendo al mismo tiempo parte de la base teórica oriental.
Zen Shiatsu / Iokai Shiatsu
Estilo de Shiatsu creado por el Maestro Shizuto Masunaga (1925-1981). Profesor de Psicología en la Universidad de Tokio, Masunaga fue díscipulo del Maestro Namikoshi y trabajó en su escuela durante diez años.
Con posterioridad, siguió sus propias investigaciones, volviendo a las raices de la tradición médica china para explicar al Shiatsu a través de conceptos filosóficos taoístas, entre ellos la llamada Teoría de los Cinco Elementos o de las Cinco Transformaciones e integrándolos con conceptos psicológicos occidentales
Su propia sensibilidad e intuición lo llevaron también a extender el recorrido tradicional de los meridianos chinos clasicos a todo el cuerpo y a describir su calidad energética en los estados kyo o jitsu, los que definen una falta o exceso de la misma.
También volvió a utilizar el método de diagnostico abdominal o de Hara de la antigua forma de terapia tradicional Ampuku que se utilizaba en el Japón.
Dentro de su forma de trabajo se utilzan no solamente técnicas de presión realizadas con palmas y pulgares, sino tambien presiones de codos, antebrazos, rodillas y pies, combinadas con distintas formas de estiramientos y movilizacines corporales.
Según el director actual del Iokai Center en Europa, el Sensei Kazunori Sasaki, la denominación Zen Shiatsu fue acuñada por el Sensei Shizuto Masunaga y uno de sus colaboradores, Wataru Ohashi, cuando este ultimo lo invitó a los Estados Unidos para difundir su técnica y al efectuar la traducción de su libro original.
Se considera además que la denominación de este estilo como Zen Shiatsu tiene que ver con el estado meditativo que el terapeuta trata de alcanzar durante su práctica y en el concepto japonés del shoshin, que implica la aproximación sin prejuicios ni expectativas excesivas que el mismo tiene respecto de su paciente.
Este estilo de Shiatsu es el más difundo y practicado en el presente fuera de Japón, especialmente en Europa y America.
Barefoot Shiatsu
También conocido como Shiatsu Macrobiótico o Shiatsu de los Pies Descalzos. Este estilo de Shiatsu fue creado por la Maestra Shizuko Yamamoto y se basa en la macrobiótica difundida por George Ohsawa.
Se diferencia del Zen Shiatsu al hacer uso intensivo del trabajo con los pies y en posición erguida, y en sus presiones, que son más intensas y rápidas. Como su nombre lo indica, hace también mucho hincapié en la alimentación y en los ejercicios respiratorios como complemento para lograr el equilibrio fisíco y energético.
Tao Shiatsu
Estilo más reciente de Shiatsu desarrollado por el maestro Ryokyu Endo, monje budista, discipulo y continuador de la obra de del maestro Shizuto Masunaga.
Hace mucho hincapie en la sanación a traves de la conexión profunda y la busqueda de la unificacion entre terapeuta y paciente por medio de la sensibilidad y dejando de lado la separación y discriminación con la que trabaja nuestra mente conciente.
Extiende y enriquece ademas la idea original de las extensiones a los meridianos chinos clasicos desarrollada Masunaga, incorporando la idea de submeridianos con nuevos recorridos y formas de trabajo al ternativas para ellos, ademas de métodos alternativos de diagnosis y tratamiento.
Ohashiatsu
Estilo más reciente de Shiatsu desarrollado por el maestro Wataru Ohashi, colaborador en la difusión de las ideas del maestro Shizuto Masunaga en Estados Unidos y Europa.
Este estilo hace gran hincapie en la conexión suave y sanadora entre paciente y terapeuta para lograr un reequilibrio energético, fisico, mental y emocional de ambos. Su técnica utiliza presiones, estiramientos y ejercicios suaves de mantenimiento.
El diagnóstico en el Zen Shiatsu no se basa en un único síntoma o característica individual manifestada por el paciente, sino en el conjunto de información que devuelve una imagen compleja de su estado.
Manifestaciones directas como los síntomas o sensaciones, la postura, el lenguaje corporal, las emociones, o indirectas como las reacciones, los tonos de voz, las respuestas a las preguntas y muchos otros elementos deben ser percibido como parte de nuestra historia vital.
Dentro del Shiatsu se utilizan cuatro tipos de diagnósticos:
Bo-Shin
El Bo-Shin o diagnóstico visual está basado principalmente en percibir lo que nos dice el lenguaje corporal. En él se incluyen elementos como la observación de la postura, movimientos, desplazamientos, tono muscular y de distintas zonas en el rostro, la espalda, manos, pies o en la piel en general.
Mon-Shin
El Mon-Shin es el diagnóstico por preguntas. A través de él tratamos de obtener información general sobre paciente con respecto de su vida actual, su historia, sus motivos para consultarnos y cualquier dato que pueda ser transmitido a través de la palabra.
Setsu-Shin
El Setsu-Shin o diagnóstico por contacto es la herramienta más positiva y reveladora para el terapeuta de Shiatsu. Elementos como el tono muscular, el estado de la piel, las respuestas de flexibilidad o dolor y las reacciones del cuerpo a la presión o al contacto en los distintos puntos en que se aplica, proveen gran cantidad de información sobre el estado en general de salud del cuerpo.
Dentro de este tipo de diagnóstico se encuentra uno de los elementos distintivos del Zen Shiatsu, el llamado diagnóstico de Hara o abdominal.
Bun-Shin
En el Bun-Shin o diagnóstico por los sentidos, el terapeuta utiliza su olfato, su oído o en muchísimos casos, su intuición, para percibir los desequilibrios de su paciente.
Si bien esta es quizás una herramienta menos científica o racional que las anteriores, no por eso menos importante. Hay que recordar que uno de los principios del Zen Shiatsu es el de mantener la 'mente de principiante' o shoshin, es decir el acercamiento a cada paciente sin prejuicios ni valoraciones previas. Para lograr esto, la intuición y percepción del terapeuta juegan un papel fundamental.
Existen también algunos diagnósticos alternativos que pueden utilizarse como por ejemplo el de la lengua o el del iris del ojo. En general, todos ellos parten de la premisa de la Medicina Oriental que indica que en cada parte de nuestro cuerpo podemos encontrar un reflejo de todo el organismo.
Qué significa terapia holística?
La concepción del ser humano en la Medicina China y Oriental en general no hace distinción entre los planos fisicos, energeticos y emocionales sino que los considera como manifestaciones, más o menos sutiles de una única energía omnipresente y universal.
Desde este punto de vista, cualquier alteración del fluir armónico de esa energía, denominada ki, chi o prana segun la tradición que la aborde, se manifestará de distinta manera e intensidad en cada uno de esos planos y en consecuencia, en nuestra salud en general.
Si bien la técnica del Zen Shiatsu y del Nuad Bo-Rarn estan basadas en un trabajo a nivel físico, su objetivo y su trabajo no solo apuntan a aliviar y mejorar los desequilibrios que se manifiestan en el cuerpo, sino tambien a producir modificaciones o movilizaciones a nivel psicológico, emocional, espiritual y energético.
Las mujeres pueden llevar un embarazo más saludable y armonioso tratándose regularmente con cualquiera de estas terapias a partir de su tercer mes. Tenga en cuenta, sin embargo, que siempre en estas circunstancias es recomendable consultar a un terapeuta experimentado.
Tanto el Zen Shiatsu como el Nuad Bo-Rarn trabajan en distintos niveles. Primero que nada, trabaja equilibrando la energía y ayuda que el cuerpo se transforme en un mejor lugar para el desarrollo del feto.
Puede trabajar además sobre los problemas típicos del embarazo como el dolor de espaldas o las naúseas matinales, haciendo a la mujer más conciente de las necesidades de su propio cuerpo y promoviendo una mejor salud general y un parto sin complicaciones.
Las sesiones o tratamiento se hacen normalmente con la paciente en posición lateral y con la ayuda de almohadones para mantenerla cómoda y confortable.
En la última etapa del embarazo, tanto el Zen Shiatsu como el Nuad Bo-Rarn pueden ser extremadamente beneficiosos y la estimulación de ciertos puntos específicos puede ayudar a colocar al bebé en la posición correcta para el parto así tambien como disminuir los dolores y las contracciones.
Los Meridianos y sus funciones
Los meridianos principales de la Medicina China son doce. Alguna de las asociaciones mas comunes que se les asignan y de sus funciones principales son las que se detallan a continuación:
Meridiano de Pulmón
Entre sus funciones se encuentran mantener la vitalidad, la extracción del ki del aire y permitir el ingreso de nuevas influencias o experiencias al organismo.
Sus asociaciones físicas son los pulmones, la nariz y la piel en general.
Sus desequilibrios físicos pueden manifiestarse como problemas relacionados con la respiración o desórdenes pulmonares como el asma, enfisema, opresión en el pecho, ojos llorosos, resfríos y tos frecuentes, falta de aliento, congestión nasal y sinusitis, problemas crónicos de piel, eczemas, acne, dolor en la parte superior de la espalda y obesidad.
Sus asociaciones psicológicas son el poner limites y crear estructuras, el poder expresar dolor, los sentimientos de autovaloración y de individualidad.
Sus desequilibrios psicológicos se manifiestan como tendencias al aislamiento, depresión, melancolía, negatividad y falta de autoconfianza y valoración.
Meridiano de Intestino Grueso
Entre sus funciones se encuentran mantener la vitalidad y la eliminación.
Sus asociaciones físicas son el colon, la nariz, los senos nasales y la piel en general.
Sus desequilibrios físicos pueden manifiestarse como problemas relacionados con el intestino grueso, incluyendo constipación, diarrea, síndrome de colon irritable, divertículos, problemas de piel, excesiva secreción de mucosidad e inflamación de las membranas mucosas.
Sus asociaciones psicológicas son la capacidad de soltar y no aferrarse a las cosas y el poner límites entre nosotros y el exterior.
Sus desequilibrios psicológicos se manifiestan como incapacidad de aceptar el final de las cosas, aferrarse fisica o psicológicamente a algo, aislamiento, rigidez y negatividad en los pensamientos o apariencias.
Meridiano de Vejiga
Entre sus funciones se encuentran purificar, almacenar y eliminar la orina.
Sus asociaciones físicas son el sistema urinario, el metabolismo de los líquidos, los huesos y dientes, el cabello, los oidos, la columna vertebral y el sistema nervioso autónomo.
Sus desequilibrios físicos pueden manifiestarse como problemas urinarios incluyendo incontinencia y agrandamiento de próstata, problemas oseos como la osteoporosis y algunas formas de artritis, problemas dentales, calvicie prematura o encanecimiento del cabello, problemas auditivos y vértigo, dolores o debilidad en la espalda baja, hiperactividad de los sistemas simpático o parasimpático, estres e incapacidad de relajarse.
Sus asociaciones psicológicas son la capacidad de fluir con las circunstancias y el coraje para enfrentar las situaciones.
Sus desequilibrios psicológicos se manifiestan como inquietud, exceso de temores y timidez.
Meridiano de Riñón
Entre sus funciones se encuentran controlar la reproducción y la actividad sexual, balancear la fuerza de voluntad y de progreso.
Sus asociacione físicas son los riñones, el sistema endócrino y hormonal, el sistema reproductor, el nivel de energía física, el metabolismo del agua, los oidos, los huesos y los dientes, la zona baja de la espalda y la herencia genética.
Sus desequilibrios físicos pueden manifiestarse como problemas relacionados con desórdenes renales, perturbaciones hormonales o endócrinas, problemas reproductivos y sexuales, irregularidades en el normal desarrollo físico, cansancio crónico, retención de líquidos, problemas de audición y equilibrio, debilidad de huesos y dientes, frio o dolor en la baja espalda, enfermedades congénitas y hereditarias.
Sus asociaciones psicológicas son la fuerza de voluntad, el ki ancestral, la herencia genética, el coraje, la fluidez de las emociones y la memoria de corto plazo.
Sus desequilibrios psicológicos se manifiestan como falta de coraje o determinación, condiciones psicológicas heredadas, temores y fobias, inquietud y falta de memoria.
Meridiano de Estómago
Entre sus funciones se encuentran la nutrición, el procesamiento de la comida y otras formas de alimentación.
Sus asociaciones físicas son el estómago y el tracto digestivo superior, la boca y los labios, las glandulas mamarias y los ovarios.
Sus desequilibrios físicos pueden manifiestarse como problemas relacionados con desórdenes estomacales y del apetito, problemas de peso, problemas de amamantamiento, de ovarios o de útero.
Sus asociaciones psicológicas son la mente y el intelecto, el sentirse de armonía con la tierra, el hogar y la familia.
Sus desequilibrios psicológicos se manifiestan como demasiada actividad mental, preocupación, confusión, ansiedad, autocompasión y falta de conexión con la realidad.
Meridiano de Bazo Páncreas
Entre sus funciones se encuentran la nutrición, el transporte y transformación del ki, la digestión y los ciclos reproductivos.
Sus asociaciones físicas son la digestión, el apetito, la masa muscular y la grasa, los ciclos menstruales y el control de la sangre.
Sus desequilibrios físicos pueden manifiestarse como problemas digestivos que involucran insuficiente o excesiva secreción de enzimas digestivas, incremento excesivo o perdida del apetito, alteraciones, irregularidades o dolores en el periodo menstrual y anemia.
Sus asociaciones psicológicas son la mente y el intelecto, el sentirse de armonía con la tierra, el hogar y la familia.
Sus desequilibrios psicológicos se manifiestan como demasiada actividad mental, preocupación, confusión, ansiedad, autocompasión y falta de conexión con la realidad.
Meridiano de Corazón
Entre sus funciones se encuentran la conciencia, la circulación sanguínea y la respuesta emocional al entorno.
Sus asociaciones físicas son el corazón, el sistema nervioso central, la transpiración, la lengua y el habla.
Sus desequilibrios físicos pueden manifiestarse como problemas relacionados con enfermedades cardíacas y de circulación, palpitaciones, trastornos del habla y exceso de transpiración.
Sus asociaciones psicológicas son la relación entre mente y espiritu, las emociones, la conciencia, la compasión, la alegría, la comunicación, el sueño y la memoria de largo plazo.
Sus desequilibrios psicológicos se manifiestan como falta de compasión y empatía, inquietud mental, inestabilidad emocional, falta de emociones, histeria, problemas del habla e inhabilidad para comunicarse, insomnio, pesadillas y problemas de memoria.
Meridiano de Triple Calentador
Entre sus funciones se encuentran la protección del organismo, armonizar el funcionamiento de los calentadores Superior, Medio e Inferior, mantener la temperatura corporal y el sistema inmunitario del cuerpo a traves del sistema linfático y el control del metabolismo del agua.
Sus desequilibrios físicos pueden manifiestarse como problemas relacionados con la falta de armonía entre los tres calentadores y sus interrelaciones, con una pobre regulación de la temperatura corporal o de la circulación sanguínea, sensaciones de acaloramentos o frío, problemas linfáticos, retención de fluídos o toxinas, desórdenes del sistema inmunitario, alergias y falta de resistencia a las infecciones o enfermedades.
Sus asociaciones psicológicas son la interacción a nivel social y la protección emocional.
Sus desequilibrios psicológicos se manifiestan como falta de calidez en el contacto social o sentimientos de sobreprotección y desprotección.
Meridiano de Maestro de Corazón
Entre sus funciones se encuentran la circulación sanguínea y la protección del corazón.
Sus asociaciones físicas son el corazón, las arterias, las venas y la presión sanguínea.
Sus desequilibrios físicos pueden manifiestarse como problemas relacionados con enfermedades cardíacas, desórdenes circulatorios, arteroesclerosis, várices, desórdenes de la presión arterial, sensación de opresión del pecho, angina y palpitaciones.
Sus asociaciones psicológicas son la protección emocional, las relaciones sociales, el dormir y el soñar.
Sus desequilibrios psicológicos se manifiestan como de sobreprotección y desprotección, vulnerabilidad emocional, timidez, excesos de sueños o pesadillas e insomnio.
Meridiano de Higado
Entre sus funciones se encuentran controlar, desintoxicar, almacenar, distribuir, armonizar emociones y planificar.
Sus asociaciones físicas son almacenar y purificar la sangre y se lo relaciona también con los ojos y con el sistema muscular.
Sus desequilibrios físicos pueden manifiestarse como problemas relacionados con el hígado, problemas menstruales, gota, cansancio general, dolores musculares y problemas oculares.
Sus asociaciones psicológicas son el control, la planificación, la armonía en las emociones y el trabajo duro.
Sus desequilibrios psicológicos se manifiestan como necesidad de mantener el control sobre todo lo que pasa o sentimientos de pérdida de control, exceso de planifiación, inflexibilidad, frustración, represión y accesos de cólera.
Las líneas Sen y sus funciones
Las principales líneas Sen que se utilizan como base terapéutica en los tratamientos de Masaje Tradicional Tailandés Nuad Bo-Rarn son las siguientes:
Sen Sumana
Se utiliza en el tratamiento de casos de asma, bronquitis, dolor de pecho, enfermedades del corazón, espasmos del diafragma, náuseas, resfríos, tos, dolores o problemas de garganta, enfermedades del aparato digestivo y dolor abdominal.
Sen Pingkhala e Ittha
Se utilizan en el tratamiento de casos de dolores de cabeza, rigidez del cuello, dolor de hombros, resfríos comunes, tos, congestión u obstrucción nasal, dolor de garganta, dolor de ojos, escalofríos y fiebre, dolor abdominal, problemas intestinales, dolores de espalda, enfermedades del tracto urinario, mareos, dolor de rodillas. Sen Ittha ademas se usa en trastornos de hígado y de vesícula biliar.
Sen Kalathari
Se utiliza en el tratamiento de casos de desórdenes del sistema digestivo, indigestión, hernia, parálisis de brazos o piernas, dolor de rodillas, tos, artritis de los dedos, dolor de pecho, enfermedades reumáticas, arritmias cardíacas, sinusitis, dolores en piernas y brazos, angina de pecho, epilepsia, esquizofrenia, histeria y desórdenes sicológicos y mentales varios.
Sen Sahatsarangsi y Thawari
Se utilizan en el tratamiento de casos de parálisis facial, dolor de muelas, dolor de garganta, ardor o hinchazón en los ojos, fiebre, dolor en el pecho, psicosis maniaco depresivas, enfermedades gastrointestinales y del sistema urogenital, parálisis de piernas, artritis de la articulación de la rodilla, hernia y adormecimiento de las extremidades inferiores.
Sen Lawusang y Ulangka
Se utilizan en el tratamiento de casos de sordera, afecciones de los oidos, tos, parálisis facial, dolor de muelas, dolor de garganta, dolor de pecho y enfermedades gastrointestinales.
Sen Nanthakrawat y Kitchna
Se utilizan en el tratamiento de casos de hernia, micción frecuente, infertilidad femenina, impotencia, eyaculación precoz, menstruación irregular, sangrado uterino, retención de orina, diarrea y dolor abdominal.
Nuad Bo-Rarn o Masaje Tailandés?
El término Nuad Bo-Rarn, Nuad Phaen Boran o Nuat Thai es el nombre con que se conoce al Masaje Tradicional Tailandés en su lugar de origen. Esta denominación incluye no solamente a las maniobras de manipulación física, sino que se refiere a la visión integral del uso de las mismas como método de mejorar y equilibrar la salud en los planos físico, mental, emocional y espiritual del individuo como un todo.
A pesar de haberse popularizado inadecuada y muchas veces, desafortunadamente como Masaje Tailandés, sobre todo Argentina y otros lugares de habla hispana, este estilo de trabajo difiere muchísimo de lo que normalmente se entiende o se denomina con el término masaje en Occidente.
Además de esto, muchas veces el mal uso de esa denominación induce a confusión sobre su propósito, ya que por motivos históricos o de simple uso popular, en algunos países esos términos se vinculan o utilizan para referirse a distintos estilos de masaje de relax, sensual o erótico que nada tienen que ver con la técnica tradicional tailandesa, la que está orientada específicamente a lo terapéutico y al mantenimiento de la salud.
También ocurre que algunas personas han tenido contacto con la técnica original, pero utilizan la denominación de Masaje Tailandes por una falta de conocimiento de la filosofía, las bases teóricas que lo sustentan o sus aplicaciones terapéuticas precisas, haciendo hincapié solamente en el uso superficial de las maniobras de trabajo corporal e ignorando el resto de aspectos que hacen a la forma de trabajo tradicional.
El Nuad Bo-Rarn forma parte de lo que se conoce como las Cuatro Ramas de la Medicina Tailandesa, la que consiste en remedios basados en hierbas, dietas alimentarias, practicas espirituales y técnicas de tratamiento corporal, las que en conjunto tienen por objetivo la armonización de cuerpo, emoción y espiritu del receptor.
Si desea conocer más sobre las formas ancestrales de la Tradición curativa tailandesa, haga click aquí.
Las que figuran a continuación son una serie de preguntas comunes relacionadas con las distintas carreras de formación regular y seminarios intensivos de Zen Shiatsu y Masaje Tradicional Tailandes Nuad Bo-Rarn que dicta Centro Brillo del Sol.
- Las carreras de formación...
- Formato y duración de la carreras...
- Pautas para elegir una Escuela...
- Alcance de Certificados y Títulos...
- Formación a distancia...
Si no encuentra en esta sección la respuesta a sus dudas, lo invitamos a que nos escriba a brillodelsol@hotmail.com y nos haga llegar su inquietud a fin de incluirla en esta lista.
Los programas de las carreras de formación de Terapeutas de Zen Shiatsu o de Masaje Tradicional Tailandes Nuad Bo-Rarn estan preparadas teniendo en cuenta los contenidos y lineamientos de la enseñanza mas tradicionales de estas disciplinas.7
Para lograr esto nos hemos basado en el respeto al espiritu de la profunda filosofía y visión que rodea a cada una de estas tecnicas terapeuticas, complementandolas con los programas y las propuestas de estudio de las principales y mas reconocidas Escuelas y Centros de enseñanza de todo el mundo.
Hemos recurrido ademas, para crear esta propuesta de aprendizaje, a nuestra propia experiencia como alumnos de distintos y reconocidos Maestros de cada disciplina, asi tambien como la de nuestra practica y trabajo como Terapeutas a lo largo de estos años.
Esto nos asegura las personas que llegan a nuestro Centro reciban no solamente una formación academica adecuada, sino tambien que tengan un acercamiento conceptual y filosofico que les permita respetar, disfrutar, comprender, experimentar y vivenciar aquellos aspectos tradicionales que hacen que estan tecnicas sean verdaderamente fuentes de conocimiento aplicables a todos los aspectos de nuestra vida.
Para obtener mas detalles de los programas de estudio de las distintas propuestas de formación que ofrecemos, haga click aquí.
Formato y duración de las carreras
La formación de Terapeutas de Zen Shiatsu es una carrera de dos años de duración, con asistencia regular de tres horas semanales teorico-practicas obligatorias y dos horas y media de practica adicional optativa, dividida en tres niveles de apredizaje en los que vamos profundizando cada vez mas en los distintos aspectos de esta disciplina.
La formación de Terapeutas de Masaje Tradicional Tailandes Nuad Bo-Rarn es una carrera de un año de duración, con asistencia regular de tres horas semanales teorico-practicas obligatorias y dos horas y media de practica adicional optativa.
En ambos casos tambien existe la posibilidad de cursarlas en formato de seminarios intensivos, que estan compuestas por jornadas de fin de semana de ocho o dieciseis horas de duración cada una que se dictan con una frecuencia mensual.
Para obtener mas detalles de los formatos y programas de estudio de las distintas propuestas de aprendizaje que ofrecemos, haga click aquí.
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Alcance de los Certificados y Títulos
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Aquí le ofrecemos una breve descripción de algunas de los conceptos o palabras con las que se encontrará a lo largo de nuestras páginas que puede ayudarlo a comprender mejor el significado de algunos términos.
Antigua forma de masaje desarollada en Japón y llevada a cabo exclusivamente por personas ciegas. Es uno de los antecesores del Shiatsu moderno.
Otra antigua forma de masaje abdominal desarrollada en Japón que se utilizaba durante el embarazo y parto. Es otro de los antecesores del Shiatsu moderno.
Literalmente significa 'camino hacia el interior de uno mismo' Es un conjunto de técnicas de autotratamiento que suelen utilizarse para el mantenimiento personal tanto a nivel fisico como a nivel en energético.
Así se denomina en japonés a la zona ubicada en el area abdominal abarcando desde la parrilla costal hasta la sinfísis pubiana. Hacia los lados, ocupa aproximadamente el espacio de una mano medido a partir del ombligo.
Todos los meridianos pueden ser palpados en este lugar y el terapeuta entrenado puede percibir allí el estado de kyo o jitsu de cada uno de ellos. En Medicina Tradicional China y en muchas otras disciplinas orientales esta zona se considera como el centro del ser humano.
Nombre japones del estilo de Shiatsu y de la Escuela creados por el Sensei Shizuto Masunaga en Japón. La traducción literal de este término es 'Rey de la Medicina', y esta idea fue tomada por Masunaga de un sutra del Budismo que denomina de ese modo a:
- Quien conoce la enfermedad.
- Quien conoce la causa de la enfermedad.
- Quien sabe como adaptar el tratamiento a la enfermedad.
- Quien sabe dar el tratamiento justo para que la enfermedad no vuelva.
Masunaga fue profundamente tocado por este mensaje, a punto tal de que puede afirmarse que su trabajo y evolución personal tuvieron su base en el mismo.
- (Información tomada de www.shiatsumagazine.com)
Dentro del Zen Shiatsu, palabra japonesa que se usa para describir el estado de plenitud o exceso de energía en un meridiano y que puede asociarse o traducirse en la sensación física de dolor, contractura o sobrecarga en una determinada zona del cuerpo.
Dentro del Masaje Tradicional Tailandés Nuad Bo-Rarn, nombre del organo aproximadamente de forma ovoide en el que se originan cada una de las líneas Sen. Se lo considera el centro energético del cuerpo y es un concepto similar al del Tan Tien de los chinos o el Tandem de los japoneses.
Antigua forma de la Medicina Tradicional Japonesa basado en la prescripción de hierbas, que resultó de la evolución y adaptación local de muchas de las ideas de la Medicina Tradicional China. Literalmente esta palabra se traduce como 'el método o forma de los chinos'
Vocablo japonés que se utiliza para denominar a los canales energéticos o meridianos por los que circula el ki y que recorren el cuerpo de los seres vivos. El nombre con el que se conoce en Japón al Zen Shiatsu es el de Keiraku Shiatsu.
Dentro de la concepción Oriental, es la denominación que recibe la fuerza vital universal. Se considera que todo lo existente son diferentes manifestaciones de esta fuerza única y omnipresente. La forma que se muestra es la de la escritura japonesa del vocablo. Es equivalente al concepto de Qi o Chi en la Medicina China, Prana de la Medicina Ayurvedica y del Yoga hindú, Lom en la Medicina Tailandesa o Lung en la Medicina Tibetana.
Dentro del Zen Shiatsu, palabra japonesa que se usa para describir el estado de vacío, carencia o falta de energía en un meridiano y que puede asociarse a la sensación física de debilidad o cansancio en una determinada zona del cuerpo.
Modalidad tailandesa de tratamiento donde se aplican compresas calientes de hierbas medicinales sobre el cuerpo del paciente, de manera similar a como se ejercen las presiones en una sesión de Nuad Bo-Rarn.
Este vocablo consiste en una serie de ejercicios rescatados por el Maestro Shizuto Masunaga para estimular el flujo de energía a través de cada par de meridianos. Se utilizan estiramientos y posturas específicas y contribuyen a traves de su práctica regular a obtener mayor flexibilidad, armonía y salud general en quien los practica.
Dentro de la Medicina Ayurvédica, nombre con el cual se identifican los puntos de digitopresión sobre los que se trabaja para liberar al organismo de las toxinas acumuladas. Es un concepto similar al de los tsubos en Zen Shiatsu o los Xue de la Medicina Tradicional China.
Dentro de la Medicina Ayurvédica, cada una cada una de las líneas enérgeticas que recorren nuestro organismo. Es un concepto similar al de los meridianos de la Medicina Tradicional China o a los sen del Masaje Tradicional Tailandés, aunque en algunos casos los recorridos sean diferentes.
En las religiones budista e hinduista, se denomina así a las ceremonias que se realizan como agradecimiento o para recibir la gracia de las divinidades. En las escuelas de enseñanza de Nuad Bo-Rarn en Tailandia se mantiene viva la tradición de realizar un puja por la mañana al comenzar las clases y uno por la tarde, al final de la jornada
Dentro del Nuad Bo-Rarn o Masaje Tradicional Tailandés, cada una de las líneas enérgeticas que recorren nuestro organismo. Es un concepto similar al de los meridianos de la Medicina Tradicional China o a los Nadis de la Medicina Ayurvédica, aunque los recorridos sean diferentes.
Término japonés que se traduce como 'mente de principiante'. Dentro del Zen Shiatsu, es la forma de acercamiento ideal entre terapeuta y paciente, a fin de que pueda realizarse un diagnóstico acertado.
Esta aproximación al otro implica basicamente conservar la apertura mental y la capacidad de escuchar sin juzgar ni dejarse llevar por razonamientos o expectativas excesivas sobre las necesidades del paciente, y tratar de utilizar la intuición y sensibilidad propias para descubrir el mejor camino de tratamiento.
Dentro del Masaje Tradicional Tailandés Nuad Bo-Rarn, nombre con el que se denomina a toda la zona del abdomen. Es un concepto muy similar por su idea y aplicación al del Hara de los japoneses.
Palabra japonesa utilizada para describir a un punto de presión sobre los meridianos.
Su traducción literal es 'jarrón' y su representación se asocia a un recipiente de agua en donde ésta, representa al ki o energía. A partir de estos puntos se puede determinar el estado del flujo energético de un meridiano concreto y la salud o calidad de energía de su órgano relacionado.
Es un término equivalente al Men de la Medicina Tradicional China o a los Marmas utilizados por la Medicina Ayurvédica o en el Masaje Tradicional Tailandés Nuad Bo-Rarn.
Para la Medicina Oriental, los conceptos de yin y yang son la manera de describir la forma en la que se manifiesta el ki o energía universal. Ambos encierran en si mismos las ideas de ciclos complementarios y a la vez opuestos, donde no existen absolutos sino que cada cosa es parte de un todo mayor y en donde cada objeto y fenomeno es percibido en relacion al Universo y al resto de los componentes.
Tanto el ying como el yang se crean mutuamente y sirven de referencia uno al otro ya que por ejemplo, no podria concebirse el concepto luz sin el de oscuridad, el de noche sin el de día y asi sucesivamante.
El significado original del vocablo yang se traducía como 'el lado soleado de la montaña' , mientras que el del vocablo Yin era 'el lado oscuro de la montaña'. De esta manera, yin estaba asociado con manifestaciones como la oscuridad, el frio, la quietud y el descanso, mientras que su opuesto era relacionado con la luz, el calor, la actividad y el movimiento. Una asociación posterior identificó al yang con lo celeste y al yin con lo terrestre.
Se denomina Wai al gesto tradicional de reverencia que se utiliza en Tailandia. Este término también se hace extensivo a todo gesto de unión, gratitud y respecto que se hace al paciente antes de comenzar y al finalizar una sesión.
Tambien llamado Wai Khru, puede utilizarse este término para denominar el momento, antes de comenzar una sesión, en que tradicionalmente se recita el puja con que se pide la protección y guía al padre de la Medicina Tailandesa, Jivaka Kumar Bacca, para el trabajo que se va a realizar.
En Tailandia, nombre que se le da a los antiguos templos o monasterios donde se imparte la enseñanza budista. En algunos de ellos funcionan los centros donde hoy se enseña el Masaje Tradicional Tailandes Nuad Bo-Rarn, por ejemplo el MOnasterio de Wat Po.
También se denomina así al recinto budista donde se ordenan monjes y monjas. El termino Wat deriva del lenguaje sánscrito 'morada para pupilos'. En todas las ciudades hay al menos uno. En Bangkok hay más de 300 y en todo Tailandia mas de 32000.
Algunas imágenes tomadas durante el desarrollo de nuestros cursos y seminarios.
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